Vēsturiski, septiņi ir mistisks cipars. Tā mitoloģiskā un simboliskā nozīme ir plaša un dziļa. Daudz dažādu reliģiju un kultūru uzskata 7 par garīgu, veiksmīgu un ļoti nozīmīgu skaitli. Tas ir filozofu, gudro un gudrības meklētāju skaitlis. Kad skaitlis 7 parādās jebkādā veidā, tu vari noprast, ka daudz vairāk lietu notiek zem ārējā apvalka, un tās ietver garīgumu, ticību un ezotērikas nozares. Septiņi ir mīkla, un to ir grūti definēt. Tas ir kā patiesība, ko tas simbolizē: tu to zini, kad tu jūti to.
Daļa no tā nozīmīguma nāk no senās Šumēru un Babilonas civilizācijas, kas identificēja 7 planētas un iezīmēja, ka nedēļā ir 7 dienas. Ļoti ātri starp vidējo Austrumu cilvēkiem 7 kļuva par perfektu ciparu, kas simbolizē pilnību un dievišķību. Ne tik „perfekts” matemātiski kā 6, bet tomēr simbolizē ideālu, un tādēļ bieži attiecināts uz Dievu. Bībelē, Dievs atpūtās 7. dienā, pēc pasaules radīšanas, jo viņa darbs bija pabeigts, pilnīgs, perfekts. Tādā veidā septiņi attēlo perfektu pilnību un arī mieru – mieru pēc darba. Tas ir tas pats arī Sabatā - atpūtas diena nāk. Jūdaismā, katrus septiņus gadus tiek atzīmēts jubilejas gads, tāpat kā Sabatiskais gads tiek svinēts katrus septiņus gadus. „Ebreju skaitīšana”(mutiska, 49 dienu starp Dieva norīkotajiem svētkiem, skaitīšana), kam seko Tora teksti, kas izsaka” 7 reizes septiņās nedēļās”. Līdzīgi, arī kristietībā skaitlis 7 ir nozīmīgs. Tas ir Āzijas baznīcu skaita cipars, par kurām rakstīts „Atklāsmju grāmatā”. 7 Nāves grēki un Tikumi, Purgatorija kalna 7 terases(viena katram Nāves grēkam), Romas katoļu ticības 7 sakramenti. Tas ir skaitlis, kas apzīmē galvu skaitu briesmonim, par kuru rakstīts ”Atklāsmju grāmatā” un arī 7 zīmogi uz „Dzīves grāmatas”. Jēzus teica Pēterim, lai piedod septiņdesmitkārtīg 7 reizes, norādot neskaitāmas reizes, bet tā arī ir garīga(apgarota) lieta, ko darīt.
Septiņi ir arī nozīmīgs ticības sistēmā un laika cikliskajā skatījumā, pie kā pieturās Ismaili Shi`a Musulmaņu sekta, zināmi arī kā Seveners. Sufismā(Sufism) vai Islamu misticismā, askēti formē savu septiņkārtīgo ceļu uz apskaidrību pēc pravieša Muhameda Pacelšanās septītajās debesīs. Numurs septiņi uzrodas atkal un atkal „šķērsošanas” ceremonijās, lai pasargātu sevi no ļaunajiem gariem. Piemēram, kāzu rituāls Pakistānā ietver septiņas laimīgas sievas, kas pieskaras līgavas laulību kleitai, lai nodrošinātu laimīgu laulību. Tas ir Ercenģeļu skaitlis, jaunākais simboliskais no jaņ cipariem Taoistu iņ un jaņ sistēmām, Ēģiptiešu Svētā Olekts plaukstu skaita cipars, tāpat arī kategoriju skaita skaitlis Mithraismā(mistiska reliģija praktizēta Romas impērijā, 1-4 gadsimts pēc Kristus), un Budismā – Buda piedzimstot spēra septiņus soļus.
Septiņi attēlo vīrieša un sievietes savienību, jo sievietes skaitlis ir 4, bet vīrieša – 3. Trīsstūris attēlo sievieti un elementu – uguns, bet kvadrāts – vīrieti un zemi. Ezotēriskais trīsstūra un kvadrāta savienojums attēlo savienību starp garu(uguns) un matēriju(zeme). Tamdēļ, septītnieki tiek aplūkoti ezotērikā kā zināms maģijas aspekts, „saprašana caur meklējumiem” un aktīvi ezotērikas zinību meklējumi. Septītnieki nodarbojas ar izdomas aktivizēšanu un rezultātu manifestēšanos mūsu dzīvē ar apziņas domu un informācijas palīdzību.
Skaitlis pārstāv pieredzi un/vai sajūtas. Septītnieka pieredze ir tīri empīriska. Šī ir pieredze, kas notiek pirms notiek kāda loģiska norise. Mēs šo sajūtu varam asociēt ar Braucēja ātro tempu un koncentrēšanos, viņam traucoties uz galamērķi. Šī ir rīkošanās(darīšanas) kārts dēļ sajūtu – gan to, kas uzvedini uz rīcību, gan to, ko kāds piedzīvo, kamēr rīkojas. Bet kā braucējam, mazajos mastos Taro, tam ir arī savi slazdi. Paša prāta koncentrēšanās un izšķirošā rīcība var būt pārsteidzoši noderīga un veiksmīga, bet dažreiz Braucējs ir kā „sasit, bēdz” šoferis - virzās uz priekšu, neatkarīgi no tā, kas stāv ceļā. Rīkošanās pēc iekšējās pārliecības mēdz būt kopā ar tās ļoti stipro impulsu un vadīšanu, bet dažreiz arī ar pārāk šauro fokusa loku un domāšanu.
Septiņi mūs garīgi savieno ar spēkiem(gan mūsos, gan ārpus mums), par kuriem mēs zinām, ka tie eksistē, bet nespējam tos ieraudzīt. Tie mūs iedvesmo un liek virzīties vairākos virzienos, tādēļ ir tik daudz slazdu katrā no tiem. 7 zobeni varētu nesolīt neko labu, 7 kausi – bīstami murgi, 7 zižļi var „izgāzties”, un 7 pentagrammas vienkārši var muļķīgi „iztriekt” visu bagātību kādai „ātri kļūsti bagāts” shēmai(mahinācijai). Bet visas šīs kārtis saņem enerģiju no „Kaujas ratiem”, kura griba un koncentrēšanās spējas nāk no spēcīgas iekšējās pārliecības. Ir labāk par kaut ko pastāvēt, stāvēt pār to, kam tici, un censties īstenot savus sapņus ar entuziasmu. Kaujas braucējs labi apzinās riskus, bet brauciens ir tā vērts. Lūk, tā ir dzīvošana.